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Dentro de Moundville: La segunda ciudad de montículos más grande de Estados Unidos.

Los montículos A y B del Parque Arqueológico de Moundville, Alabama, son dos plataformas de tierra de la época misisipiana con la cima plana, situadas junto a la plaza central.

Moundville es un misisipiense cultura sitio arqueológico en el Negro Warrior River en el condado de Hale, Alabama, y ​​uno de los más importantes precolombino asentamientos en América del Norte. Construido y ocupado aproximadamente entre los años 1000 y 1450 d.C., se convirtió en un fortificado político y ceremonial capital que era segundo en tamaño y complejidad solo por Caokia en Illinois. En su apogeo, el pueblo contaba con 29 casas de tierra de techo plano. montículos, un vasto centro plazay una población de entre mil y tres mil personas que viven detrás de un de madera empalizada casi una milla de largo.

Una capital misisipiana en el guerrero negro

Las personas que construyeron Moundville pertenecían a la Cultura misisipianauna red de sociedades dedicadas al cultivo del maíz y a la construcción de montículos que se extendió por el sureste y el medio oeste de Estados Unidos después del año 1000 d.C. Los arqueólogos Moundville se describe como la sede de un cacicazgo organizado regionalmente, una sociedad jerarquizada conocida desde tiempos posteriores. Español Se cuenta que la Provincia de Pafalaya controlaba un tramo del fértil río Black Warrior. valle. Como el mucho más grande ciudad de Cahokia en Illinois, combinaba una ciudad densa, una élite gobernante y una religioso centro en un único planificado establecimiento.

La ocupación se desarrolló por fases. Una temprana pueblo Tomó forma alrededor del año 1120 d.C., y durante el siglo siguiente la comunidad se reorganizó en torno a una plaza formal rodeada de montículos. Después de aproximadamente el año 1300 d.C., la población residente comenzó a disminuir incluso cuando el sitio siguió siendo un foco sagrado y ceremonial: un cambio de la capital abarrotada a la venerada nebulosa que refleja la trayectoria de otros centros misisipianos como el Montículos indígenas de Etowah en Georgia.

Clarence Bloomfield Moore y las excavaciones de 1905

Moundville movimiento de tierras eran conocidos por los colonos en el siglo XIX, pero el sitio entró en la literatura científica a través de Clarence Bloomfield Moore, un arqueólogo con la Academia de Naturales Ciencias de Filadelfia quien dirigió el primer gran excavaciones En 1905 y 1906, las zanjas que Moore excavó en los montículos y cementerios recuperaron las inscripciones. artefactos que hizo famosa a Moundville, aunque por tapas españolas Sus métodos priorizaban los objetos sobre el contexto. A partir de la década de 1930, la Universidad de Alabama se hizo cargo de la investigación a largo plazo, y el minucioso mapeo de miles de enterramientos y emplazamientos de viviendas desde entonces ha producido la cronología detallada que se utiliza en la actualidad.

Veintinueve montículos alrededor de una sola plaza

El parque protegido abarca 326 acres en un acantilado sobre el río, donde 29 montículos de plataforma de cima plana están dispuestos con simetría deliberada alrededor de un rectangular plaza central. Los montículos no eran tumbas pero plataformas elevadas: cada una sostenía edificios cívicos, temploso las casas de los nobles, que elevaban a la élite, literal y simbólicamente, por encima de la vida ordinaria. Se construían cesta a cesta con tierra extraída de canteras cercanas, una hazaña que requería una mano de obra organizada y un jefe capaz de dirigirla.

Reconstrucción aérea realizada por un artista del sitio de Moundville alrededor del año 1250 d. C., que muestra 29 montículos alrededor de una plaza rodeada por una empalizada en el río Black Warrior.
Reconstrucción Vista de Moundville alrededor del año 1250 d. C., con sus 29 montículos rodeados por una empalizada con bastiones. Imagen: Herb Roe / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

Montículo El montículo A se ubica en el centro de la plaza, mientras que el montículo B, el más grande del sitio, se eleva unos 18 metros (58 pies) directamente al norte, al que se accede mediante dos rampas de tierra y que antiguamente estaba coronado por la residencia del jefe supremo. Las excavaciones también revelaron que la ciudad estaba rodeada en sus lados terrestres por una empalizada de madera con bastiones de aproximadamente 1,6 kilómetros (una milla) de largo, reconstruida varias veces. Esta muralla defensiva recuerda que, a pesar de toda su solemnidad, Moundville era un lugar donde se esperaban conflictos.

Fotografía de un gran montículo de tierra de cima plana en el sitio arqueológico de Moundville, condado de Hale, Alabama.
Uno de los montículos de plataforma de cima plana de Moundville en la actualidad. Imagen: Altairisfar / Wikimedia Commons, dominio público.

¿Cómo vivían y gobernaban los habitantes de Moundville?

En su apogeo, Moundville albergaba aproximadamente entre 1,000 y 3,000 personas dentro de la empalizada, con quizás diez mil más repartidas por granjas en todo el valle circundante. La sociedad estaba claramente jerarquizada: una pequeña clase noble vivía en la cima de los montículos y era enterrada con cobre, concha marina y finamente grabado stone, mientras que los plebeyos ocupaban viviendas más pequeñas y sencillas tumbasLas exóticas materias primas —cobre de los Grandes Lagos, conchas del Golfo— muestran que los jefes de Moundville se conectaron a redes de intercambio de larga distancia que unían los centros misisipianos desde el Montículos de Ocmulgee en Georgia al valle del Misisipi.

La autoridad del cacicazgo se basaba en una combinación de control sobre el excedente de alimentos, descendencia de antepasados ​​prestigiosos y mando de ritualLa misma ideología es visible en sitios relacionados como El entierro de la élite "Hombre Pájaro" en Cahokia.donde el estatus y el simbolismo sagrado estaban enterrados juntos. Los nobles de Moundville exhibían ese poder en los objetos que dejaban atrás, y en un artefacto en particular.

El Disco de la Serpiente de Cascabel y el Sendero de las Almas

El objeto más famoso de Moundville es el Disco de la Serpiente de Cascabel, un objeto perfectamente circular. arenisca Paleta de aproximadamente doce pulgadas de diámetro, registrada por Moore en 1905 y ahora expuesta en el Jones del sitio. Arqueológico MuseoSu rostro grabado muestra dos serpientes de cascabel anudadas y con cuernos cuyas cuerpos enmarca una mano central con un ojo abierto colocado en la palma. El disco es un obra maestra de Mississippiano artículo y el emblema más asociado con el sitio.

El disco de la serpiente de cascabel de Moundville, una paleta de arenisca grabada que muestra dos serpientes de cascabel con cuernos anudados que rodean un motivo de mano y ojo.
El disco de la serpiente de cascabel: dos serpientes de cascabel anudadas que enmarcan un motivo de mano y ojo. Imagen: Dominio público / Wikimedia Commons.

Para los arqueólogos, la mano y el ojo no son decoración sino cosmología. Muchos investigadores lo interpretan como una reservaciones en el “Sendero de las Almas” —la ruta que se creía que los muertos recorrían a lo largo de la Vía Láctea— con la mano representando una constelación estelar que marcaba la puerta al más allá. Las serpientes, guardianas del mundo espiritual, se enroscan alrededor de esa abertura. Leído de esta manera, el disco es un mapa del viaje después injusta realizado en piedra.

Símbolo misisipiano de mano y ojo flanqueado por dos serpientes, un motivo del Complejo Ceremonial del Sureste asociado con Moundville.
La coordinación mano-ojo y serpiente motivo del Ceremonial del Sureste ComplejoImagen: Dominio público / Wikimedia Commons.

El Complejo Ceremonial del Sureste

La iconografía de Moundville pertenece al Complejo Ceremonial del Sureste (a menudo llamado Culto del Sur), un conjunto compartido de símbolos religiosos —serpientes aladas, manos y ojos, aves rapaces y ojos llorosos— que aparece en objetos de prestigio en todo el mundo misisipiano. El complejo no era un solo iglesia pero una red de creencias e intercambios que proporcionó a las élites distantes una visión común idioma. Moundville fue uno de sus grandes talleres, produciendo paletas grabadas y cerámica cuyos motivos aparecen en lugares situados a cientos de kilómetros de distancia.

¿Por qué fue abandonada Moundville?

El declive de Moundville fue gradual en lugar de catastrófico. Después de aproximadamente el año 1350 d.C., la población residente disminuyó, el papel de la ciudad se redujo hacia la ceremonia y entierroy para el siglo XVI la mayor parte del sitio estaba prácticamente vacío. Los arqueólogos han propuesto varias causas superpuestas: el agotamiento del suelo y el cambio de los cauces de los ríos que dificultaban la agricultura local, la fragilidad política de los cacicazgos que surgían y caían con líderes individuales, y la realineación de comercio y una alianza en toda la región. Ningún desastre por sí solo lo explica.

Lo que vino después es más claro en líneas generales que en detalles. Los descendientes de los pueblos misisipianos del sureste central se cuentan entre los histórico naciones de la región, y el sucesor regional de la tradición de Moundville se puede ver en centros de montículos posteriores como Montículo Esmeralda en Misisipi, capital de los Natchez. Para cuando los europeos documentaron la zona, la gran ciudad a orillas del Black Warrior ya era un recuerdo entre las comunidades que vivían a su alrededor.

Visita hoy el Parque Arqueológico de Moundville.

Hoy en día, el sitio se conserva como Moundville. Parque Arqueológico, gestionado por los Museos de la Universidad de Alabama y reconocido como Monumento Histórico Nacional LandmarkLos visitantes pueden caminar entre los montículos, subir al Montículo B y ver el Disco de la Serpiente de Cascabel y otros grabados. tesoros en el Museo Arqueológico Jones en el sitio. Para los lectores que exploran la historia más amplia de las obras de tierra de América del Norte, Moundville se encuentra junto a otros centros importantes documentados en nuestra guía de lugares históricos, desde Cahokia hasta los valles fluviales del sureste.

Fuentes y lecturas adicionales