Pirámide Montículo es un terreno de loess de cinco acres colina en el extremo sur de Vincennes, Indiana, y a pesar de su nombre, nunca fue una pirámide. Durante más de un siglo, los anticuarios la trataron como una construcción artificial. terraplén, comparándolo con el pirámides de Azteca civilización y vincularla a la gran misisipiense ciudad of Caokia. MODERNA geología cuenta una historia más tranquila y extraña: la colina es una natural Cono de limo arrastrado por el viento que los habitantes del período Woodland, hace más de mil años, eligieron como lugar para enterrar a sus muertos. Catalogado por arqueólogos como sitio 12k14 y añadido al Registro Nacional de Histórica Lugares en 1975, hoy es la pieza central de un parque del condado de Knox, y uno de los casos más claros de una forma de relieve confundida con un monumento.
Pyramid Mound es uno de los muchos sitios donde la palabra "pirámide" resulta engañosa, al igual que en 1905. Pirámide de Dorn, una tumba masónica de granito en San Luis Obispo que con frecuencia se confunde con algo mucho más antiguo.
Una colina de loess en las afueras de Vincennes.
Pyramid Mound se encuentra justo al sur de Wabash Avenue, al sureste del centro de Vincennes en el condado de Knox, Indiana, aproximadamente en 38.67°N, 87.51°W. Se eleva como una loma empinada y de cima plana que cubre aproximadamente cinco acres (dos hectáreas) en el borde oriental de la loess-acantilados cubiertos de mantos sobre el Wabash River vallePara cualquiera que se encuentre en su base, el parecido con una construcción Montículo de plataforma misisipiano es obvio, y esa es precisamente la razón por la que generaciones de residentes y escritores asumieron humano Las manos lo habían alzado.
Cómo se forma un cono de loess
El loess es limo fino, arrastrado por el viento, que se acumula en las llanuras de deshielo glacial al final del último período. Hombre Hielo y se depositaron en gruesas capas sobre el centro del continente. Donde el viento se canaliza a lo largo del valle de un río, puede acumular ese limo formando conos sorprendentemente regulares y de laderas empinadas. Las colinas alrededor de Vincennes tienen un tamaño uniforme, están compuestas del mismo tipo de suelo, se alinean a lo largo del borde oriental del valle y su forma se adapta a los vientos predominantes: la huella de un proceso natural más que de un plan humano.
¿Es Pyramid Mound realmente un montículo?
Estrictamente hablando, no. El trabajo de campo profesional de finales del siglo XX desmintió la antigua opinión de que Pyramid Mound era artificial. Los estudios publicados en la década de 1970, y el más exhaustivo realizado por el geoarqueólogo C. Russell Stafford en 1998, concluyeron que Pyramid Mound y colinas similares cercanas —incluido el bien estudiado Sugar Loaf Mound— son conos de loess naturales, no movimiento de tierrasComo dijo Stafford, aunque estas colinas “definitivamente tienen forma de artificiales entierro montículos y aunque se les llama constantemente "montículos", en realidad no son montículos de ningún tipo."
La evidencia es geológico más bien que arqueológico: la estratificación interna, el tamaño de las partículas y la distribución del limo coinciden con la deposición eólica, y el conjunto de colinas es demasiado uniforme para ser obra de proyectos de construcción separados. Lo que hace de Pyramid Mound un sitio importante no es cómo se construyó, sino cómo se utilizó, y sobre esa cuestión la arqueología es inequívoco.
Un cementerio del período Woodland
Mucho antes Colonos europeos llegado, Las poblaciones indígenas del período Woodland destacaron estas prominentes colinas de loess y las usaron como cementerios. Elegir una elevación natural llamativa como lugar para los muertos es un patrón que se ve en todo el mundo antiguo, desde las cámaras funerarias. mojones of Las Islas Orcadas en el Tumba de las Águilas hacia la ladera tumbas del Cáucaso en Necrópolis de SamtavroEn Vincennes la colina misma era el monumentoLa gente simplemente reconoció lo que el viento ya había construido.
Debido a que los entierros son intrusivos en un formación natural en lugar de estar sellado dentro de un montículo construido, el sitio Nunca se ha excavado a la escala de un verdadero montículo de plataforma. Los hallazgos superficiales y la investigación limitada, junto con el registro del estudio regional, sitúan su uso funerario firmemente en el precolombino pasado dejando abierta la cronología más precisa.
La cultura de Vincennes y el mundo misisipiano
Un estudio del valle de Wabash realizado por el estado de Illinois Museo a principios de la década de 1960, liderado por arqueólogo Howard D. Winters demostró que el país alrededor de Vincennes era el corazón de una sociedad misisipiense distinta ahora llamada Cultura de Vincenneso fase de Vincennes. Florecieron aproximadamente entre 1100 y 1450 d.C., eran agricultores de maíz que fabricaban moldes de cáscara desgrasados. cerámica y tradiciones combinadas extraídas del Mississippiano Medio, Mississippiano Superior, fuerte antiguo y los pueblos indígenas de los bosques.
Sus auténticas ciudades se asentaban en las llanuras aluviales de los afluentes del Wabash, dispuestas alrededor de la zona central. plazas con auténticos montículos de plataforma, el tipo de movimiento de tierras diseñado al que Pyramid Mound solo se asemeja. El mejor ejemplo que se conserva en Indiana es Angel Mounds, cerca de Evansville, mientras que centros comparables como Etowah in Georgia y la ciudad fronteriza de Sin ello en Wisconsin muestran hasta dónde se extendió el mundo misisipiano: un capítulo en la larga historia de América del Norte. civilizaciones antiguas.
¿Por qué se confundió una colina natural con una pirámide?
La confusión tiene una larga historia. Basándose en los resultados publicados de un estudio del Smithsonian de 1874, el anticuario aficionado Stephen Denison Peet argumentó en la década de 1890 que Pyramid Mound estaba relacionado con la estructura geométrica. Movimiento de tierras de Hopewell of Ohioy que marcaba el límite nororiental de una confederación centrada en Caokia — aunque, como señalaron estudiosos posteriores, pasó por alto las profundas diferencias culturales entre esos pueblos. Dos historias locales, publicadas en 1886 y 1911, fueron aún más allá, describiendo Pyramid Mound y sus vecinos como religioso sitios comparables a las pirámides de la Aztecas in Mexico City.
Estas lecturas pertenecían al mito más amplio del "Constructor de montículos" de la América del siglo XIX, que atribuía todo lo impresionante a un lost raza desaparecida en lugar de a los ancestros de las naciones nativas vivas. El origen natural de las colinas de Vincennes, establecido solo en el siglo XX, desmantela silenciosamente ese romanticismo y lo reemplaza con algo más notable: personas que leen el paisaje de manera tan well que todavía no podemos tell Sus colinas elegidas se distinguen de las artificiales a simple vista.
Pyramid Mound en la actualidad
Reconocido por su importancia arqueológica, Pyramid Mound fue añadido a la lista. Registro Nacional de Lugares Históricos El 12 de mayo de 1975, con el número de referencia 75000023, se inauguró un pequeño parque administrado por el Departamento de Parques y Recreación del Condado de Knox, donde una escalinata asciende hasta la cima. Desde allí, con el valle del Wabash extendiéndose hacia el oeste, es fácil comprender por qué tanto los difuntos del Bosque como los narradores posteriores se sintieron atraídos por el lugar, y por qué, durante dos siglos, casi todos dieron por sentado que había sido construido.
- Designación del sitio: 12k14 (trinomio del Smithson)
- Ubicación: Vincennes, condado de Knox, Indiana, EE. UU.
- Tipo: Colina de loess natural utilizada como parte del período Woodland. cementerio
- Área: aproximadamente 5 acres (2.0 ha)
- Cultura regional: Fase Vincennes del Misisipiano, c. 1100–1450 d. C.
- Listado en el Registro Nacional de Lugares Históricos (NRHP): 12 de mayo de 1975 (ref. 75000023)
Fuentes y lecturas adicionales
- Wikipedia — Montículo piramidal (12k14)
- Wikipedia — Fase de Vincennes
- Enciclopedia Británica — Cultura misisipiana
- Enciclopedia de Historia Mundial — Cultura misisipiana
- Servicio de Parques Nacionales — Registro Nacional de Lugares Históricos
- C. Russell Stafford, “La geomorfología de Sugar Loaf Mound: Prehistórico Cementerios y los Formación de conos de loess en el valle inferior del Wabash”, Geoarqueología 13.7 (1998): 649 – 672.
- Howard D. Winters, Un estudio arqueológico del valle de Wabash en Illinois. (Sociedad del Museo Estatal de Illinois, 1963).
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