Antiguos cementerios: la tumba de los profetas Hageo, Zacarías y Malaquías
El La Tumba La Cueva de los Profetas Hageo, Zacarías y Malaquías, conocida como “Qubūr al-ʾAnbiyyāʾ” en árabe y “Cueva de los Profetas” en hebreo, es un fascinante y antiguo cementerioUbicado en la ladera occidental superior del Monte de los Olivos en Jerusalén, este sitio está lleno de tradición e historia.
Significado historico
Según un relato medieval Judío Según una tradición, también adoptada por los cristianos, se cree que esta catacumba alberga las tumbas de los tres últimos profetas del Antiguo y del Nuevo Testamento. BibliaHageo, Zacarías y Malaquías. Se cree que vivieron entre los siglos VI y V a. C. Sin embargo, la evidencia arqueológica data los primeros... cámaras funerarias hasta el siglo I a.C., desafiando esta tradición.
Diseño intrincado de cámara funeraria
La cámara de la tumba presenta dos pasajes concéntricos que contienen 38 nichos funerarios. Al ingresar al sitio, los visitantes descienden por una escalera flanqueada por balaustradas de piedra. Esta escalera conduce a una gran bóveda central circular, que mide 24 pies de diámetro. Desde la bóveda central, dos túneles paralelos, de 5 pies de ancho y 10 pies de alto, se extienden 20 yardas a través de la roca. Un tercer túnel se bifurca en otra dirección. Estos túneles se conectan a través de galerías transversales, y la galería más externa se extiende 40 yardas de largo.
Reutilización e Inscripciones
Las investigaciones indican que la tumba data del siglo I a. C., cuando este estilo de tumba era popular para los entierros judíos. El descubrimiento de Griego Las inscripciones sugieren que la cueva se reutilizó para enterrar a cristianos extranjeros durante los siglos IV y V d. C. Una inscripción en la pared de la bóveda dice:
“Pon tu fe en Dios, Dometila: ¡Ninguna criatura humana es inmortal!”
Lugar Santo Venerado
Desde la Edad Media, Judios Los judíos veneraban este lugar y lo visitaban con frecuencia. En 1882, el archimandrita Antonin Kapustin adquirió el lugar para la Iglesia Ortodoxa Rusa, con la intención de construir allí una iglesia. Este plan se encontró con fuertes protestas de la comunidad judía, que rezaba en la cueva. En 1890, los tribunales otomanos fallaron a favor de la transacción, pero estipularon que no se permitiría la entrada de judíos a la cueva. Cristianas Se mostrarían símbolos o íconos, asegurando la accesibilidad del sitio a personas de todas las religiones.
Detalles Arquitectónicos e Investigación
El sistema de entierro incluye una sala central circular con tres corredores radiales que se extienden desde ella. Estos corredores se interconectan a través de dos pasajes en forma de media luna. En las paredes de la sala central hay cuatro nichos tallados, cada uno con una palangana y tuberías de arcilla en la base. Las paredes del corredor exterior contienen 28 nichos con lechos funerarios. El corredor radial central termina en dos habitaciones y un nicho de entierro, mientras que nichos adicionales se alinean en los otros corredores, totalizando alrededor de 36 nichos.
Investigaciones recientes realizadas por Avni y Zissu respaldan la datación del complejo realizada por Clermont-Ganneau en el bizantinos período. Esta investigación sugiere que la cueva probablemente sirvió como lugar de enterramiento para peregrinos cristianos, aunque algunos signos indican que podría haber tenido un propósito original diferente.
Un lugar de descubrimiento continuo
La Tumba de los Profetas sigue siendo un lugar de intriga y reverencia. Sus capas históricas y su complejidad arquitectónica ofrecen una ventana única al pasado, que invita a una mayor exploración y comprensión. A medida que los investigadores continúan estudiando esta sitio antiguo, revela más sobre las prácticas culturales y religiosas de quienes lo veneraban.
Fuentes:
Neural Pathways es un colectivo de expertos e investigadores experimentados con una profunda pasión por desentrañar los enigmas de la historia y los artefactos antiguos. Con una gran experiencia combinada que abarca décadas, Neural Pathways se ha establecido como una voz líder en el ámbito de la exploración e interpretación arqueológica.
